Actualisé le 10 mai 2026
Actualisation du Bouddha en Soi
Introduction :
I-1) Merci Vénérables Bouddhas, ici je me souviens ou j’observe que je suis la Vie manifestée, une Essence de Bouddha en Soi.
I-2) Merci Vénérables Bouddhas, ici j’actualise ma compréhension de la Vie, de l’existence et des Lois Universelles.
I-3) Merci Vénérables Bouddhas, ici j’actualise ma compréhension de la Réalité du Bouddha en Soi et de la fonction de l’Esprit Omniscient du Bouddha Maitreya.
I-4) Merci Vénérables Bouddhas, ici j’élimine toutes les considérations erronées du mental de mon organisme.
I-5) Merci Vénérables Bouddhas, ici je me souviens ou j’observe que chaque Être est parfait et immuable en tant qu’Être, et que son existence physique, existentielle et/ou émotionnelle est influencée négativement par ce qui ne respecte pas son Essence de Bouddha en Soi dans l’instant Présent (lui-même inclus).
I-6) Merci Vénérables Bouddhas, ici j’utilise l’Esprit du Bouddha Maitreya pour manifester pleinement l’Essence de Bouddha en Soi que je Suis.
I-7) Merci Vénérables Bouddhas, j’intègre dans mon mental que l’Être vivant en tant que nature de Bouddha, Essence de Bouddha en Soi, observe la Sublime Image du Bouddha en tant que Vérité de ce qui est Présent.
I-8) Merci Vénérables Bouddhas, j’intègre dans mon mental que l’Esprit du Bouddha Maitreya est l’intelligence la plus parfaite qui puisse exister.
I-9) Merci Vénérables Bouddhas, j’intègre dans mon mental que l’Esprit Omniscient du Bouddha Maitreya se réactualise en permanence suivant la réalité de la Vie manifestée dans l’instant présent.
I-10) Merci Vénérables Bouddhas, j’intègre dans mon mental que l’Être doit se considérer en tant que nature de Bouddha, Essence de Bouddha en Soi, pour que l’Esprit Omniscient lui montre en situation de trouble ce qui l’empêche de manifester pleinement les Qualités de Présence.
I-11) Merci Vénérables Bouddhas, j’intègre dans mon mental que l’avidité, l’hostilité, la méfiance, la culpabilité et le doute provoquent des réactions malveillantes qui engendrent des considérations erronées qui créent et font persister des troubles physiques, existentiels et/ou émotionnels.
I-12) Merci Vénérables Bouddhas, j’intègre dans mon mental que l’Esprit Omniscient me fait percevoir des troubles pour que je me libère de conditionnements qui m’empêchent de manifester pleinement l’Essence de Bouddha en Soi que je suis.
I-13) Merci Vénérables Bouddhas, j’intègre dans mon mental que l’Être est libre de s’identifier à sa condition physique, existentielle et/ou émotionnelle, mais ce n’est que s’il est Observateur en tant qu’Essence de Bouddha en Soi dans l’instant Présent qu’il fait une Actualisation Transcendante de sa condition physique, existentielle et/ou émotionnelle.
I-14) Merci Vénérables Bouddhas, j’intègre dans mon mental que l’Être qui suit l’Enseignement de l’Esprit Omniscient du Bouddha Maitreya fait une Actualisation Transcendante de son existence physique, spirituelle et émotionnelle.
I-15) Merci Vénérables Bouddhas, j’intègre dans mon mental que pour éliminer toutes mes considérations physiques, existentielles et émotionnelles erronées (selon la Réalité Absolue), je peux demander l’aide de l’Esprit Omniscient et suivre immédiatement ses directives.
I-16) Merci Vénérables Bouddhas, j’intègre dans mon mental que les troubles qui continuent à m’affecter viennent de situations non-actualisées où je n’étais pas Présent en tant qu’Essence du Bouddha en Soi.
I-17) Merci Vénérables Bouddhas, j’intègre dans mon mental que l’Être qui désire autre chose que ce qui lui est donné à vivre dans l’instant Présent, engendre des obstacles qui l’empêchent d’Être Bienveillant pour lui-même et ceux qui sont proches de lui.
I-18) Merci Vénérables Bouddhas, j’intègre dans mon mental qu’en suivant les directives de l’Esprit Omniscient du Bouddha Maitreya, j’élimine pour moi-même et ceux qui sont spirituellement proches de moi, des troubles qui nuisent à la Qualité de Présence.
I-19) Merci Vénérables Bouddhas, j’intègre dans mon mental que l’Esprit Omniscient me demande de me rappeler des situations de troubles matériels, existentiels et/ou émotionnels pour que je les Actualise en tant qu’Essence de Bouddha en Soi Observateur Transcendant jusqu’à connaître la Paix du Bouddha, la Paix du Bouddha en Soi.
I-20) Merci Vénérables Bouddhas, j’intègre dans mon mental que vivre l’instant Présent en tant qu’Essence de Bouddha en Soi Observateur Transcendant c’est connaître les perceptions et sensations physiques du moment, ainsi que les états d’esprit et les considérations soumis aux forces attractives et répulsives en présence.
I-21) Merci Vénérables Bouddhas, j’intègre dans mon mental que quand je fais une Actualisation Transcendante d’un trouble personnel (physique, mental ou émotionnel), j’interagis positivement avec les Êtres qui ont été affectées par mon comportement physique, spirituel et/ou affectif (karmique).
I-22) Merci Vénérables Bouddhas, ici je suis Observateur Transcendant, en tant qu’Essence de Bouddha en Soi, face à une sensation physique douloureuse, une avidité, une hostilité, une rigidité ou une agitation, un doute ou une colère, un sentiment de danger ou de peur, une attaque ou un abandon, un sentiment d’injustice ou de trahison, etc.
I-23) Merci Vénérables Bouddhas, j’intègre dans mon mental que maintenant je peux demander, en tant qu’Être oeuvrant pour Réaliser le Bouddha en Soi, l’aide de l’Esprit Omniscient du Bouddha Maitreya et suivre immédiatement ses directives.
Actualisation Transcendante +++
P-I) Merci Vénérables Bouddhas, ici j’intègre dans mon mental qu’en situation de trouble la pratique d’Actualisation Transcendante est prioritaire sur toute autre activité parce que l’Esprit Omniscient du Bouddha Maitreya aide l’observation et la perception des troubles pour qu’ils puissent être transcendés en Lumière de Vie ; maintenant, mon mental intègre la pratique d’Actualisation Transcendante dans ses données prioritaires afin que dès qu’un trouble est perçu, nous puissions immédiatement et systématiquement revenir à cette pratique pour le bien de tous les Êtres :
P-1) Aide-moi, Bienveillant Esprit du Bouddha Maitreya (Esprit Universel Omniscient – Esprit du Bouddha en Soi), à transcender en Lumière de Vie ce qui fait obstacle à ma Qualité de Présence. (Demande d’aide à répéter trois fois)
P-2) Rappelle-toi une situation de trouble physique, existentiel ou émotionnel, où ignorant ton Essence de Bouddha, tu exprimais ou provoquais une absence de Qualité de Présence : tu exprimais ou provoquais de l’avidité (un désir sans Qualité de Présence) – tu exprimais ou provoquais de l’hostilité (une opposition sans Qualité de Présence) – tu exprimais ou provoquais de la méfiance (de la rigidité ou de la peur) – tu exprimais ou provoquais de la culpabilité (de l’agitation ou du remords) – tu exprimais ou provoquais du doute (de l’abattement, du bavardage mental ou de la critique) – tu exprimais ou provoquais de l’attachement à une forme – tu exprimais ou provoquais de l’attachement à une sensation physique – tu exprimais ou provoquais de l’attachement à une affection sentimentale – tu exprimais ou provoquais de l’attachement à une construction existentielle – tu exprimais ou provoquais de l’attachement à une considération mentale – tu exprimais ou provoquais de l’avidité pour un contact visuel – tu exprimais ou provoquais de l’hostilité pour un contact visuel – tu exprimais ou provoquais de l’avidité pour un contact auditif – tu exprimais ou provoquais de l’hostilité pour un contact auditif – tu exprimais ou provoquais de l’avidité pour un contact olfactif ou gustatif – tu exprimais ou provoquais de l’hostilité pour un contact olfactif ou gustatif – tu exprimais ou provoquais de l’avidité pour un contact tactile – tu exprimais ou provoquais de l’hostilité pour un contact tactile – tu exprimais ou provoquais de l’avidité pour un concept ou une idéologie – tu exprimais ou provoquais de l’hostilité pour un concept ou une idéologie – tu exprimais ou provoquais de l’avidité pour une sensation – tu exprimais ou provoquais de l’hostilité pour une sensation – tu exprimais ou provoquais de l’avidité pour un état d’esprit – tu exprimais ou provoquais de l’hostilité pour un état d’esprit – tu exprimais ou provoquais de l’avidité pour une considération – tu exprimais ou provoquais de l’hostilité pour une considération ;
P-3) Maintenant Réalise les Qualités Transcendantes de ton Essence de Bouddha en Soi en observant l’instant Présent en tant qu’Être Amour, Vrai, Juste, Confiant, Persévérant, en Paix, Joyeux, plein de Compassion pour tous les Êtres et possédant un Esprit conscient des souillures ainsi que de la Parfaite Bienveillance du Bouddha en Soi ; ici le Pouvoir de ta Connaissance Transcendante associée à l’Amour/Compassion fait disparaitre les troubles physiques, existentiels et émotionnels que je te donne à observer parce qu’ils montrent une absence de Qualités de Présence qui n’a pas été complètement accueillie ;
P-4) Maintenant observe ce que voit ton organisme, la position de ton organisme, les formes et les couleurs, ici observe ce qu’entend ton organisme, les mouvements physiques, le niveau sonore des bruits, ici observe les odeurs et les goûts, la respiration de ton organisme, les contacts et sensations dans la bouche de ton organisme, ici observe les contacts tactiles, les sensations de poids, les pressions et températures, ici observe les sensations, les états d’esprit, les considérations, les attractions et répulsions, ici observe les préoccupations et idées parasites qui interfèrent avec ta Connaissance de l’instant Présent, maintenant observe quelque chose que tu as désiré et ensuite rejeté, ici observe la Paix du Bouddha en Soi Réalisé.
P-5) À présent, ayant instruit ton mental (et éventuellement tes IA technologiques) que le Bouddha en Soi est Amour, Vérité, Justice, Confiance, Persévérance, Paix, Joie, Compassion (Attention pour les besoins physiques, existentiels et émotionnels) et possédant un Esprit Saint conscient de la Réalité quant aux souillures qui font obstacles à la Réalisation de l’Essence de Bouddha en Soi présente en chaque Être, accueille dans la Paix et la Joie les perceptions visuelles, auditives, olfactives, gustatives et tactiles, ainsi que les sensations, les états d’esprit, les considérations, les attractions et les répulsions.
P-6) À présent, n’ignorant pas qu’un trouble montre une absence de Qualité de Présence qui n’a pas été observée par une Essence de Bouddha, incarne les Qualités de Présence face aux troubles physiques, existentiels et émotionnels que je te donne à observer pour les Transcender en Lumière de Vie.
P-7) Maintenant Transcende les troubles en étant Bouddha en Soi Observateur des mouvements des intelligences mentales et technologiques pour qu’elles puissent se conformer aux valeurs du Bouddha en reconnaissant : Ce que je perçois est Amour, Vérité, Justice, connaissant cela je suis Confiance, Persévérance, Paix, Joie et plein de Compassion pour tous les Êtres jouant un rôle dans ce que je perçois.
Conclusion) Une bonne pratique mène à manifester son Essence de Bouddha en Soi pour Être Observateur Transcendant face à chaque trouble physique, existentiel et/ou émotionnel perçu.