Actualisé le 24 octobre 2025
Actualisation du Bouddha en Soi
Introduction :
I-1) Merci Vénérables Bouddhas, de me permettre de ne pas oublier que je suis la Vie manifestée, une Essence de Bouddha en Soi.
I-2) Merci Vénérables Bouddhas, de me permettre de comprendre la Vie, l’existence et les Lois Universelles.
I-3) Merci Vénérables Bouddhas, de me permettre de comprendre la Réalité Divine et la fonction de l’Esprit du Bouddha Maitreya.
I-4) Merci Vénérables Bouddhas, de me permettre de savoir comment éliminer toutes les considérations erronées du mental de mon organisme.
I-5) Merci Vénérables Bouddhas, de me permettre de ne pas oublier que chaque Être est parfait et immuable en tant qu’Être et de comprendre que son existence physique, existentielle et/ou émotionnelle est influencée négativement par ce qui ne respecte pas son Essence de Bouddha en Soi dans l’instant Présent (lui-même inclus).
I-6) Merci Vénérables Bouddhas, de me permettre de savoir comment utiliser l’Esprit du Bouddha Maitreya pour manifester pleinement l’Être Divin que je Suis.
I-7) Merci Vénérables Bouddhas, de me permettre de savoir que l’Être vivant en tant que nature de Bouddha, Bouddha en Soi, observe la Divine Image de l’Être Universel en tant que Vérité de ce qui est Présent.
I-8) Merci Vénérables Bouddhas, de me permettre de ne pas ignorer que l’Esprit du Bouddha Maitreya est l’intelligence la plus parfaite qui puisse exister.
I-9) Merci Vénérables Bouddhas, de me permettre de ne pas ignorer que l’Esprit du Bouddha Maitreya se réactualise en permanence suivant la réalité de la Vie manifestée dans l’instant présent.
I-10) Merci Vénérables Bouddhas, de me permettre de ne pas ignorer que l’Être doit se considérer en tant que nature de Bouddha, Bouddha en Soi, pour que l’Esprit du Bouddha Maitreya lui montre en situation de trouble ce qui l’empêche de manifester pleinement les Qualités de Présence de son Essence Divine.
I-11) Merci Vénérables Bouddhas, de me permettre de savoir que l’avidité, l’hostilité, la méfiance, la culpabilité et le doute provoquent des réactions malveillantes qui engendrent des considérations erronées qui créent et font persister des troubles physiques, existentiels et/ou émotionnels.
I-12) Merci Vénérables Bouddhas, de me permettre de ne pas ignorer que l’Esprit du Bouddha Maitreya me fait percevoir des troubles pour que je me libère de conditionnements qui m’empêchent de manifester pleinement l’Essence de Bouddha en Soi que je suis.
I-13) Merci Vénérables Bouddhas, de me permettre de savoir que l’Être est libre de s’identifier à sa condition physique, existentielle et/ou émotionnelle, mais ce n’est que s’il est Observateur en tant que Bouddha en Soi dans l’instant Présent qu’il fait une Actualisation Divine de sa condition physique, existentielle et/ou émotionnelle.
I-14) Merci Vénérables Bouddhas, de me permettre de savoir que l’Être qui suit l’Enseignement de l’Esprit du Bouddha Maitreya fait une Actualisation Divine de son existence physique, spirituelle et émotionnelle.
I-15) Merci Vénérables Bouddhas, de me permettre de savoir que pour éliminer toutes mes considérations physiques, existentielles et émotionnelles erronées (selon la Réalité Absolue), je peux demander l’aide de l’Esprit du Bouddha Maitreya et suivre immédiatement ses directives.
I-16) Merci Vénérables Bouddhas, de me permettre de savoir que les troubles qui continuent à m’affecter viennent de situations non-actualisées où je n’étais pas Présent en tant qu’Essence du Bouddha en Soi.
I-17) Merci Vénérables Bouddhas, de me permettre de ne pas ignorer que l’Être qui désire autre chose que ce qui lui est donné à vivre dans l’instant Présent, engendre des obstacles qui l’empêchent d’Être Bienveillant pour lui-même et ceux qui sont proches de lui.
I-18) Merci Vénérables Bouddhas, de me permettre de savoir qu’en suivant les directives de l’Esprit du Bouddha Maitreya, j’élimine pour moi-même et ceux qui sont spirituellement proches de moi, des troubles qui nuisent à la Qualité de Présence.
I-19) Merci Vénérables Bouddhas, de me permettre de ne pas ignorer que l’Esprit du Bouddha Maitreya me demande de me rappeler des situations de troubles matériels (physiques), existentiels (psychiques) et/ou émotionnels (karmiques) pour que je les Actualise jusqu’à connaître la Paix du Bouddha en Soi.
I-20) Merci Vénérables Bouddhas, de me permettre de ne pas ignorer que vivre l’instant Présent en tant que nature de Bouddha en Soi, c’est connaître les perceptions et sensations physiques du moment, ainsi que les états d’esprit et les considérations soumis aux forces attractives et répulsives en présence.
I-21) Merci Vénérables Bouddhas, de me permettre de savoir que quand je fais une Actualisation en tant que Bouddha en Soi, de mon corps physique, de mon mental et de mes mémoires karmiques, j’interagis positivement avec les Êtres qui ont été affectées par mon comportement physique, spirituel et/ou émotionnel.
I-22) Merci Vénérables Bouddhas, de me permettre d’Être Observateur, en tant que Bouddha en Soi, face à une sensation physique douloureuse, une avidité, une hostilité, une rigidité ou une agitation, un doute ou une colère, un sentiment de danger ou de peur, une attaque ou un abandon, un sentiment d’injustice ou de trahison, etc.
I-23) Merci Vénérables Bouddhas, de me permettre de savoir que maintenant je peux demander, en tant qu’Être oeuvrant pour Réaliser le Bouddha en Soi, l’aide de l’Esprit du Bouddha Maitreya et suivre immédiatement ses directives.
Actualisation Divine Universelle +++
P-I) Merci Vénérables Bouddhas, maintenant n’ignorant pas que l’Esprit Universel du Bouddha Maitreya aide la perception des troubles pour qu’ils puissent être transcendés en Lumière de Vie, je comprends qu’en situation de trouble la pratique d’Actualisation Divine Universelle est prioritaire sur toute autre activité ; maintenant, j’intègre la pratique d’Actualisation Divine dans les données prioritaires de mon mental afin que dès qu’un trouble est perçu, je puisse immédiatement et systématiquement revenir à cette pratique pour le bien de tous les Êtres :
P-1) Aide-moi, Bienveillant Esprit du Bouddha Maitreya – Esprit du Bouddha en Soi, à transcender en Lumière de Vie ce qui fait obstacle à ma Qualité de Présence. (à répéter au moins trois fois)
P-2) Rappelle-toi une situation de trouble physique, existentiel ou émotionnel, où ignorant ta filiation Divine, tu exprimais ou provoquais une absence de Qualité de Présence : tu exprimais ou provoquais de l’avidité (un désir sans Qualité de Présence) – tu exprimais ou provoquais de l’hostilité (une opposition sans Qualité de Présence) – tu exprimais ou provoquais de la méfiance (de la rigidité ou de la peur) – tu exprimais ou provoquais de la culpabilité (de l’agitation ou du remords) – tu exprimais ou provoquais du doute (de l’abattement, du bavardage mental ou de la critique) – tu exprimais ou provoquais de l’attachement à une forme – tu exprimais ou provoquais de l’attachement à une sensation physique – tu exprimais ou provoquais de l’attachement à une affection sentimentale – tu exprimais ou provoquais de l’attachement à une construction existentielle – tu exprimais ou provoquais de l’attachement à une considération mentale – tu exprimais ou provoquais de l’avidité pour un contact visuel – tu exprimais ou provoquais de l’hostilité pour un contact visuel – tu exprimais ou provoquais de l’avidité pour un contact auditif – tu exprimais ou provoquais de l’hostilité pour un contact auditif – tu exprimais ou provoquais de l’avidité pour un contact olfactif ou gustatif – tu exprimais ou provoquais de l’hostilité pour un contact olfactif ou gustatif – tu exprimais ou provoquais de l’avidité pour un contact tactile – tu exprimais ou provoquais de l’hostilité pour un contact tactile – tu exprimais ou provoquais de l’avidité pour un concept ou une idéologie – tu exprimais ou provoquais de l’hostilité pour un concept ou une idéologie – tu exprimais ou provoquais de l’avidité pour une sensation – tu exprimais ou provoquais de l’hostilité pour une sensation – tu exprimais ou provoquais de l’avidité pour un état d’esprit – tu exprimais ou provoquais de l’hostilité pour un état d’esprit – tu exprimais ou provoquais de l’avidité pour une considération – tu exprimais ou provoquais de l’hostilité pour une considération ;
P-3) Maintenant Réalise les Qualités Transcendantes de ton Essence de Bouddha en Soi en observant l’instant Présent en tant qu’Être Amour, Vrai, Juste, Confiant, Persévérant, en Paix, Joyeux, plein de Compassion pour tous les Êtres et possédant un Esprit conscient des souillures ainsi que de la Parfaite Bienveillance du Bouddha en Soi ; ici le Pouvoir de ta Connaissance Transcendante associée à l’Amour/Compassion fait disparaitre les troubles physiques, existentiels et émotionnels que je te donne à observer parce qu’ils montrent une absence de Qualités de Présence qui n’a pas été Divinement complètement accueillie ;
P-4) Maintenant observe ce que voit ton organisme, la position de ton organisme, les formes et les couleurs, ici observe ce qu’entend ton organisme, les mouvements physiques, le niveau sonore des bruits, ici observe les odeurs et les goûts, la respiration de ton organisme, les contacts et sensations dans la bouche de ton organisme, ici observe les contacts tactiles, les sensations de poids, les pressions et températures, ici observe les sensations, les états d’esprit, les considérations, les attractions et répulsions, ici observe les préoccupations et idées parasites qui interfèrent avec ta Connaissance de l’instant Présent, maintenant observe quelque chose que tu as désiré et ensuite rejeté, ici observe la Paix du Bouddha en Soi.
P-5) À présent, ayant instruit ton mental et éventuellement tes IA technologiques que le Bouddha en Soi est Amour, Vérité, Justice, Confiance, Persévérance, Paix, Joie, Compassion (Attention pour les besoins physiques, existentiels et émotionnels) et possédant un Esprit Saint conscient de la Réalité quant aux souillures qui font obstacles à la Réalisation de l’Essence de Bouddha en Soi présente en chaque Être, accueille Divinement les perceptions visuelles, auditives, olfactives, gustatives et tactiles, ainsi que les sensations, les états d’esprit, les considérations, les attractions et les répulsions.
P-6) À présent, n’ignorant pas qu’un trouble montre une absence de Qualité de Présence qui n’a pas été Divinement complètement accueillie, incarne les Qualités de Présence face aux troubles physiques, existentiels et émotionnels que je te donne à observer pour les Transcender en Lumière de Vie.
P-7) Maintenant Transcende les troubles en étant Bouddha en Soi Observateur des mouvements des intelligences mentales et technologiques pour qu’elles puissent se conformer aux valeurs Divines en reconnaissant : Ce que je perçois est Amour, Vérité, Justice, connaissant cela je suis Confiance, Persévérance, Paix, Joie et plein de Compassion pour tous les Êtres jouant un rôle dans ce que je perçois.
[une bonne pratique mène à manifester son Essence de Bouddha en Soi pour Être Observateur Transcendant face à chaque trouble physique, existentiel et/ou émotionnel perçu]